Quien es hermes mitologia griega

Quien es hermes mitologia griega

Zeus mitología griega

Hermes (/ˈhɜːrmiːz/; griego: Ἑρμῆς) es una deidad olímpica en la religión y mitología griega antigua. Hermes es considerado el heraldo de los dioses. También se le considera el protector de los heraldos humanos, los viajeros, los ladrones,[4] los mercaderes y los oradores[5][6] Es capaz de moverse rápida y libremente entre los mundos de lo mortal y lo divino, ayudado por sus sandalias aladas. Hermes desempeña el papel de psicopompo o “guía de almas”, un conductor de almas hacia el más allá[7][8].

En el mito, Hermes funcionaba como emisario y mensajero de los dioses,[9] y a menudo era presentado como hijo de Zeus y Maia, la Pléyade. Se le considera “el embaucador divino”[10], y el Himno homérico a Hermes es el relato más conocido[11].

Sus atributos y símbolos incluyen la herma, el gallo, la tortuga, la cartera o bolsa, la talaria (sandalias aladas) y el casco alado o petasos simples, así como la palmera, la cabra, el número cuatro, varios tipos de peces y el incienso[12]. [Sin embargo, su símbolo principal es el caduceo, un bastón alado entrelazado con dos serpientes copulando y tallas de los demás dioses[13] Sus atributos habían influido anteriormente en el anterior dios etrusco Turms, nombre tomado del griego “herma”[14].

Eros dios griego

¿Quién era Hermes? Hermes (llamado Mercurio en la mitología romana) era considerado el mensajero de los dioses olímpicos. Según la leyenda, era hijo de Zeus, rey del Olimpo, y de Maia, una ninfa. Con el tiempo, también se le asoció con la suerte, los pastores, los atletas, los ladrones y los comerciantes. A menudo representado como rápido y joven, se creía que Hermes era el responsable de guiar a las almas difuntas al inframundo. El nombre “Hermes” significa literalmente “marcador de límites”. De hecho, en la antigua Atenas, muchos mojones (normalmente sólo pilas de piedra) estaban decorados con un busto de Hermes.

Como se le identificaba con la gimnasia, su imagen solía situarse a la entrada de los gimnasios. Este dios era también el patrón de la invención, el arte, la literatura, el comercio y los viajes. En muchos mitos, era un astuto embaucador que utilizaba su intelecto para burlar a los demás dioses. Algunos mitos afirman que fue el padre de Pan, mitad cabra y mitad humano.

SímbolosLas representaciones de Hermes han cambiado a lo largo del tiempo. Por ejemplo, en la época arcaica se le representaba como un hombre maduro, con barba y de complexión atlética. Durante el periodo helenístico, se le presentaba a menudo como un joven imberbe con un físico elegante y atlético. Llevaba sandalias aladas, que le daban la capacidad de volar, y un sombrero alado, que le hacía invisible. Como Hermes era considerado un dios patrono del lenguaje, a menudo llevaba un bastón de orador o de heraldo (caduceo) con dos serpientes enrolladas alrededor de un par de alas en la parte superior, un símbolo médico común hoy en día. A menudo se le describe con un zurrón o mochila de pastor.

La mitología griega en los medios de comunicación

Maia era la mayor de las siete Pléyades, hijas del Titán Atlas y de la Oceánida Pleione. Estas ninfas eran las asistentes vírgenes de Artemisa (diosa de la caza y la luna), y eran famosas por su belleza. Esto atrajo la atención de muchos dioses masculinos y Maia, siendo la más bella de las Pléyades, fue deseada nada menos que por Zeus, el rey de los olímpicos. Según el Himno homérico a Hermes, Maia era una ninfa tímida que evitaba la compañía de los dioses. Un intrigado Zeus la persiguió mientras su esposa Hera dormía, y la violó en una cueva aislada del monte Cyllene, en Arcadia, donde la ninfa se había escondido. El suceso hizo que Maia quedara embarazada de Hermes, un niño que dio a luz tras el paso de 10 ciclos lunares en la misma cueva.

Al ser hijo de Zeus y Maia, Hermes no nació como un niño corriente y pronto se ganaría una gran reputación entre los dioses. Siendo todavía un niño recién nacido, Hermes se arrastró fuera de su cuna mientras su madre aún dormía. Cuando se aventuró a salir de la cueva, Hermes se encontró con una tortuga que se paseaba y masticaba la espesa hierba frente a la vivienda. Este fue el acontecimiento afortunado para el gran inventor que sería Hermes. El travieso niño cogió a la criatura con ambas manos y llevó su adorable juguete a la casa. Luego, dándole la vuelta, sacó el tuétano de su caparazón de montaña. Sabiendo exactamente lo que hacía, cortó tallos de caña a la medida, los encajó a través del caparazón y sujetó sus extremos por la espalda. Finalmente, apretando la pieza con piel de vaca y fijando un yugo, estiró a través de siete cuerdas de tripa de oveja y completó su primer invento, la Lira musical. Algunos mitos dicen que luego compuso su primera canción, un himno para celebrar su propio nacimiento.

Los poderes de Hermes

Hermes (/ˈhɜːrmiːz/; griego: Ἑρμῆς) es una deidad olímpica en la religión y mitología griega antigua. Hermes es considerado el heraldo de los dioses. También se le considera el protector de los heraldos humanos, los viajeros, los ladrones,[4] los mercaderes y los oradores[5][6] Es capaz de moverse rápida y libremente entre los mundos de lo mortal y lo divino, ayudado por sus sandalias aladas. Hermes desempeña el papel de psicopompo o “guía de almas”, un conductor de almas hacia el más allá[7][8].

En el mito, Hermes funcionaba como emisario y mensajero de los dioses,[9] y a menudo era presentado como hijo de Zeus y Maia, la Pléyade. Se le considera “el embaucador divino”[10], y el Himno homérico a Hermes es el relato más conocido[11].

Sus atributos y símbolos incluyen la herma, el gallo, la tortuga, la cartera o bolsa, la talaria (sandalias aladas) y el casco alado o petasos simples, así como la palmera, la cabra, el número cuatro, varios tipos de peces y el incienso[12]. [Sin embargo, su símbolo principal es el caduceo, un bastón alado entrelazado con dos serpientes copulando y tallas de los demás dioses[13] Sus atributos habían influido anteriormente en el anterior dios etrusco Turms, nombre tomado del griego “herma”[14].

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